لكن إليكم الخبر :

توصلت إلى اتفاق مع المؤسسات التي تساهم فيها الحكومة لصرف بدل الإيجار لموظفيها
«السكنية» توضح الأسبوع المقبل آلية توزيع قسائم النسيم والقيروان
ارسال | حفظ | طباعة | تصغير الخط | الخط الرئيسي | تكبير الخط

| كتب طلال الشمري |

في الوقت الذي ساد فيه الغموض على خلفية تصريحات رئيس لجنة استغلال الاراضي الفضاء في المؤسسة العامة للرعاية السكنية صبحي الملا في شأن توزيع قسائم النسيم والقيروان قريبا، علمت «الراي» ان المؤسسة ستصدر الاسبوع المقبل بيانا توضح فيه الآلية التي سيتم من خلالها توزيع هذه القسائم وموعد استدعاء المواطنين الراغبين بالتخصيص، فيما اعلنت «السكنية» أنها توصلت إلى اتفاق مع المؤسسات التي تساهم فيها الحكومة بخصوص صرف بدل إيجار لموظفيها.
وكان العديد من المواطنين أبدوا استغرابهم من تصريحات المسؤول الاسكاني «نتيجة الغموض وعدم الوضوح في تحديد كيفية التوزيع والمواعيد المتوقعة للاستدعاء وتواريخ الطلبات».
وقال مواطنون لـ «الراي» انهم اصبحوا في حيرة من امرهم، فالذين يحبذون منهم مثلا الحصول على قسائم النسيم هل ينتظرونها ويضيعون فرصة الدخول في قرعة بيوت سعد العبدالله التي ستجرى في غضون الشهرين المقبلين؟ وما مصير من لا تزال طلباتهم الاسكانية جديدة؟ هل يمكن ان ينخرطوا في عملية شراء هذه الاراضي المخصصة أو القسائم الجديدة؟
من جهة أخرى، اعلنت المؤسسة العامة للرعاية السكنية انها توصلت إلى اتفاق نهائي مع عدد من المؤسسات التي تساهم فيها الحكومة بشأن عملية صرف بدل الايجار للعاملين فيها.
وقال مدير إدارة بدل الايجار في المؤسسة يوسف الكندري لـ«الراي» ان الاتفاق تم بناء على تعليمات من الإدارة العليا.
واضاف «انه حسب الاتفاق سيتم صرف بدل الايجار لموظفي هذه المؤسسات وفق شهادات رواتب تفصيلية لكل موظف منهم».
واشار الكندري إلى انه لن يتم صرف بدل الايجار بأثر رجعي لاي موظف حتى لو كان لديه «بدل ايجار حاليا غير كامل» من جهة عمله اذ ان عملية الصرف ستتم بدءا من تاريخ تقديم المعاملة الجديدة وذلك بناء على ما جاء في الاتفاق. واعلن الكندري ان هذا الامر سينسحب على موظفي شركات الاتصالات في الدولة والتي تمت مخاطبتها ايضا بشأن تزويد المؤسسة بكشوف تفصيلية لرواتب موظفيها، حيث سيتم صرف بدل الايجار لهم من تاريخ تقديم المعاملة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب شمر شامان لا تنسى انها قطعتين 3و4

يا ذيب .. انت كاتب لا تنسى .. مدري يعني تقصد الناس لا تحلم كثير

وكلها قطعتين ... مكتوب بالتقرير حتى عدد البيوت .. يعني صاروا قطعتين

والا ثلاث العدد ثابت .... واللي كاتب الله له نصيب يبي ياخذه بإذن الله .