نواف المرداني

يحضرني عدد من رجالات شمر في الكويت لهم السمعة الطيبه منهم

الدكتور فارس الوقيان الشمري ناشط سياسي

والدكتور عايد الحميدان الشمري خبير المخدرات والمؤثرات العقلية عربياً وأجنبيا

وأخيرا الصحفي والمدرس نافل الحميدان الشمري الذي تحدى الإعاقة وتم تكريمة من قبل سمو امير البلاد الشيخ صباح الاحمد


وهذا ما يحضرني الان

شكرا أخي نافع على الموضوع المثمر ان شاء الله

نواف المرداني

الشيخ الدكتور فرحان عبيد الشمري
رئيس جمعية أحياء التراث الاسلامي

نافع بن طواله

مع جزيل الشكر للأخ احمد الجنفاوي الذي اجتهد بما قدم لنا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الجنفاوي الشيـخ فهـد فـريـج عـآيد الجنفـآوي الشمـري.. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حـآصــل على درجـه البكـالريوس من كلـيه الشريعـه والدرآسـآت الاسـلآميـه بجـآمعـه الكـويت .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حـآصــل على درجه المـآجستيــر من كليـه دآر العلـوم جـآمعه المنيـه فـي الجمهـوريـه العـربيه المصـريـه .. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يــحضــر حـآليـآ للحصـولـ علـى درجـه الدكتـورآهـ بعـد ترشيـح الفـوري لـه من عميـد كليـه دآر العلـوم .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ متـزوج ولـه اربـع من الاولآد وثـلآث بنـآتـ .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عيـن استـآذ فـي مـركز دآر القـرآن التـآبع لوزآره الاوقـآف والشؤون الاسـلآميه .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تـدرج فـي الــوظيفــه الــى ان وصــل الى درجـه وكيــل مـركـز دآر القــرآن التـآبع لـوزآره الاوقـآف والشـؤون الاسـلآميـه .. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ إمـآم وخطيـب مسجـد العـلآء بـن الحضـرمــي فـي منطقـه العـآرضيــه .. ــــــــــــــــــــــــــــــــ المـديـر التنفيـذي لقنـآه المعـآلي الفضـآئيه .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــ لـه صفحـه اسبوعيـه فـي جريده عـآلـم اليـوم صبـآح كـل يـوم احـد عنـوآن الصفحـه (.. أســلآم اليـوم ..) ـــــــــــــــــــــــــــــــــ المنـآصب التـي تقلـدهـآ ..// - رئيـس لجنه الدعـوه والارشـآد فـرع العـآرضيه -رئيـس لجـآن الدعوه والارشـآد فرع محـآفظه الفروانيه -رئيـس جمعيه الشريعه والدراسات الاسلاميه بجامعه الكويت ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شـآركـ بالعـديـد من المحـآضرآتـ التوعويـه فـي وزآره التـربيه والتعليـم .. شـآركـ بالعـديـد من المحـآضـرآت الدينيـه التـآبعه لـوزآره الاوقـآف والشـؤؤن الاسـلآميه .. شـآركـ بالعـديد من المؤتمـرآت الدآخليـه والخـآرجيه ممثــلآ عـن دولـه الكـويـت .. شـآركـ بالعـديد من البـرآمـج الاذآعيـه منهـآ .. بـرنـآمج فتـآوى رمضـآنيه.، وبـرنـآمج دروس الحـج شـآركـ بالعـديد من البـرآمج التلفزيونيه الخـآصه بتلفزيون دوله الكويت منهـآ .. بـرنـآمج الكلـم الطيـب .، وبـرنـآمج القصص النبـوي .. الشيـخ في احدى محـآضراته

عبدالله العوشز

بسم الله الرحمن الرحيم

الشيخ : عطيش بن شبرم بن شباب المسعودي !!

جلبت هذا الموضوع حول هذا الفارس الضرغام والذي سميت ناحية العطيشي على إسمه لانه تحوي قبره منذ اكثر من 400 عام.


كان النزوح قبل أكثر من400 سنة من نجد أثر الخلاف الذين وقع بين شرفاء مكة والمسعود ( والقصة معلومة لدى المسعود ) وبعد وصولهم إلى العراق وتحديدا" إلى منطقة بار وسما الساسانية الأثرية
وقد تبعهم الشريف حسين والشريف حسن إلى هذه المنطقة ودارت معركة بين آل مسعود وجيش الشريف حسن وقُتلَ فيها الشريف حسن.
وكانت المسعود في ذلك الوقت بقيادة الشيخ الفارس عطيش بن شبرم بن شباب الذي قَتَلَ الشريف حسن وقُتلْ هو الأخر . وسمية هذه الناحية بناحية العطيشي وهي مسجلة بدائرة الآثار أما الشريف حسن نقل إلى المعلى وهذه المعركة يرويها القاصي والداني .
وكانت عادة العرب حين المرور بناحية العطيشي أما - يَّهذبْ أو يَّحْدِّي –
( والحَّدْوَّة هي :- نطلبْ بعتبة كربلاء لمن ثكًبْ دخانها إلفيك بسرية ما طلي ، وإلفيك بسرية لابتي والمالطي بأركانها ) .
شيء عن ناحية العطيشي
بلدة العطيشي ( بار وسما* )
وهي قرية كبيرة ويمكننا أن نعدها بلده ، وتقع على أحد فروع نهر نينوى (نار ملخا)كما تمثل رستاقا" ** وتحيط بهذا الرستاق عدة قرى قديمة .
وقد كانت في فترة تاريخية تمثل مركز طسوج بار وسما ، ولكن أثناء التقسيم الساساني الإداري للعراق ، دمج هذا الطسوج بطسوج نهر الملك ، وتحول هذا الطسوج*** من الناحية الإدارية إلى رستاق تابع إلى طسوج نهر الملك ، وبهذا الاندماج انخفضت مرتبة هذه البلدة إلى مرتبة أدنى بالنسبة إلى مراتب المدن .
وتمتد أكثر القرى شمال هذه البلدة وبشكل يكاد أن يكون مستقيما" كما تقترب إلى نهر كري سعده (جيحون ) حيث لا تبعد عنه إلا قليلا" .
إن هذه البلدة الكبيرة رقمت من قبل دائرة الآثار والتراث ، وأن اسمها هو الاسم الأثري لبانيها**** المسمى عطيش بن شبرم بن شباب ، على أنقاض قرية بار وسما الأقدم من هذه التسمية ، وتتكون من عدد من التلال الأثرية وقد سجلت من قبل دائرة الآثار والتراث ، وهي تجاور إعدادية زراعة كربلاء كما تقع ضمن مركز ناحية الحسينية مقابل مركز الشرطة ويقابلها حي كبير سكني ضمن مركز هذه الناحية .
ويتضح من القرى التي تبعد عنها أنها من الرساتيق القديمة جدا" وتقع في قلب مراكز القرى في القسم الشمالي من كربلاء ، وتعد تابعة إلى طسوج نهر الملك ، وتمثل الزاوية الجنوبية الغربية لهذا الطسوج ، بعد أن انضمت إليه بار وسما ، وقد أوضحت أن بار وسما هي رستاق وليست طسوج وأن آثار العطيشـي تمثل هـذا
* مدينة ساسانية قديمة
** ناحية
*** قضاء
**** لم يكن بانيها وإنما قُتل فيها فسُميت باسمه
الرسـتاق ، وتحتوي على أبنية من الآجر والجص ، كما تقع شرقي رستاق الفلاليج التابعة إلى طسوج النهرين ، وتقع آثارها الآن على شارع العطيشي مباشرة ، كما سميت القرية الحالية بالعطيشي أيضا" ، وكانت تسكتها عشائر آل مسعود ، كما سكن في هذه القرية خلال العقد الماضي عدد من الأفراد ينتمون إلى عشائر عربية مختلفة .
إن قرية العطيشي هي مركز قصبة رستاق بار وسما ويتمثل هذا الرستاق بالطابع الزراعي أكثر من الأعمال التجارية أو الصناعية . ولهذا تعد بلدة متوسطة زراعية حيث تحيطها قرى زراعية ، كما تمثل العطيشي قصبة هذا الرستاق وكانت أيضا" قصبة طسوج بار وسما قبل أن ينضم إلى طسوج نهر الملك(1) .
نهر الحسينية(2)
عندما أستمر موت أنهار كربلاء بالتدريج وخاصة بعد احتلال المغول ، وفي القرنين الثامن والتاسع الهجريين لم يبق من أنهار كربلاء سوى بعض الآبار ، وقد تم فتح فرع قناة إروا ئـية من سدة الهندية إلى كربلاء من نهر الفلوجة ( الهندية ) وسمي بنهر الحسينية وذلك في عهد سليمات القانوني عام 941 هـ ، وبعد فترة من الزمن جفّت هذه الأنهار وتم فتحها وتنظيفها عام 1913 م( 3) .
(1) كربلاء عبر التاريخ / مهنا رباط الدويشي ج2 ص30
(2) نفس المصدر ص337
( 3) مجلة لغة العرب / الأستانس ماري الرملي ( المجلد الثالث )
و لويرمر ج4 ص941 قبيلة آل قشعم
/ د. علي شواخ ص98-99

كان الشيخ عطيش ( رحمه الله ) قائد آل مسعود عند دخولهم العراق . قال العامري في) موسوعته ج1 ص191 ومعجم العامري ج1 ص309 :- (( كانت مشيخة آل مسعود تعود إلى عطيش بن شبرم المسعودي ))
كما ورد في مجلة العشائر العدد (بسمه تعالى ) 1 / أب 2003م / ص12 بقلم عبد الجليل الكريطي واشرف مهدي مانصه ( قتل عطيش بن شبرم جد المسعود وذلك عام 1010 هـ - 1601م ، ويظهر خان العطيشي ربوة أثرية عالية هي قبر عطيش وهذه المعلومة مثبتة في دائرة الآثار العامة ) وفي مقال للكاتب علي السعيد المنشور في جريدة كربلاء اليوم ذي العدد (14 ) الأسبوع الأول من كانون الأول 2005م ، تحت عنوان ( خان العطيشي عمره أكثر من أربع مائة عام ينتظر من يعيد له وجهه السياحي ) قال (( قال السيد ماجد الخزاعي مدير هيئة السياحة في كربلاء يقول انه شيد في القرن السابع عشر الميلادي ليكون حدود البلدية العثمانية الإدارية ))
أما الشيخ عزيز الطرفي في بحث في جريدة كربلاء بعنوان ( نبذه تاريخية عن ناحية الحسينية ) في العدد (25 ) الأسبوع الثالث آذار/ 2006م قال (( أما سكان هذه الناحية فقد شهدت سكن الكثير من العشائر العربية أيام هجرة القبائل لطلب الماء والكلأ وقبل حوالي أربعة قرون توطنت فيها قبيلة آل مسعود التي جاءت مهاجرة من الحجاز أثر خصومة مع أشراف مكة ... وكان رئيس آل مسعود هو عطيش بن شبرم ، ويظهر خان العطيشي ربوة أثرية عالية هي قبر عطيش المذكور ..)).
كذلك ورد في الدليل الإداري لجمهورية العراق / ج2 ص135 جاء فيه (( يقع مركز الناحية في منطقة العطيشي نسبة إلى جد قبيلة المسعود العربية العريقة التي تسكن الناحية ..))
أعقابه
ترك عطيش زوجته حاملا أعقبت ولدا بعد وفاته أسموه عويظة ( ليعوض والده الشيخ وكانت أمه من آل جشعم ) وبعد فترة برز من أعقابهم شبيل وشولي قادا الإعراب ضد الدولة العثمانية ، ولعدم تكافئ الجيشان اقتيدا من قبل الوزير أحمد باشا واعدما على جسر بغداد عام 1728م كما دونها العزاوي بتاريخ العراق بين احتلا لين في الجزء السادس ، ثم برز من أعقابه الشيخ حمزة بن عبود بن جاسم بن محمد بن شبيل بن شولي وقارع الانكليز في دك حاميتهم في المسيب وأصيب فيها وانتصرت العشائر ، ثم بعد ذلك أكمل ولده الشيخ مراد بن حمزة المسيرة حتى وفاه الأجل 16 /8 / 2006 م ( رحمه الله )، وتسمى عشيرتهم الآن الشبابات نسبة إلى جدهم عطيش بن شبرم بن شباب المسعودي ، وهي الآن من عشائر المسعود الكبيرة ، وفيها رجال أعلام داخل وخارج العراق نذكر منهم ا الكابتن غازي عبد اللطيف آل المسعود بدولة الكويت الشقيقة ، وآخرون .


وانقل لكم قصيدة شعرية تمتدح بها قبيلة المسعود وبعض أحفاد الشيخ عطيش بن شبرم المسعودي للشاعر: عبد الله علي العنزي من دولة الكويت الشقيقة

من البحر الطويل..

لعمرك إنَّ العزَّ والمجدَ خالدُ .......... إذا غاب في التاريخِ شيخٌ وقائدُ

وليس سوى الأكرامِ يخلُدُ عزُّها .. ............وللمجدِ في فعلِ الرجالِ شواهدُ

فيا راحلا شيَّدتَ قوماً أعزَّةً ............. كذاك وربِّ البيتِ تقضي الأماجدُ

أبا يوسفٍ أبقيتَ ذكرك عاطرا ................ وأفعالُ أهلِ الجودِ فيهم عواهدُ

بلغتَ رُبى الأمجادِ حتى ملكتها ................ وما أرضختكَ النائباتُ الشدائدُ

فبالعدلِ والإكرامِ والفضلِ نهجُهُ ................. له ما يمرُّ الدهرُ ما خابَ قاصدُ

رحلتَ ووقعُ الموتِ أدمى قلوبَنا ............. كذاك يجلُّ الخطبُ والطرفُ ساهدُ

فمن مبلغُ الأقوامِ عن فــاجع القضا............... .. إذا سيدُ الأكرامِ بــالقبرِ راقدُ

وحتى متى نلقى صروفَ زماننا ............. وحتى متى تُدمي القلوبَ السوائدُ

إلى رحمةِ الرحمنِ يا فارسَ الوغى .............. ويا من بدينِ الله شيخٌ ورائدُ

فما مات من سادَ القبائلَ رأيُهُ ............. وفي آلِ مسعودٍ لِوا المجدِ عاقدُ

رجالٌ عظامُ الفعلِ في كل حادثٍ ............. جسارٌ إذا لفَّتْ حماها المحاشدُ

يدورُ على الأعداءِ ضربُ سيوفِها ............ كأنَّ العدا يوم التلاقي طرائدُ

وسَلْ كربلاءَ الأمسِ عن إبنِ شُبرمٍ ............ عطيش الذي من منهلِ العزِّ واردُ

إذا ما التقى جيشُ الشريفِ بجيشهِ ............. علَتْ رايةُ المسعودِ والجمعُ شاهدُ

فوراسُ لا يرضون عــيــشــاً بذلَّــةٍ ............. فبــالعزِّ صفوُ العمرِ والعمرُ واحدُ

وشوليَ من لاقى جيوشا عرمرمـــا ............. وأنطقَ يــوم النقعِ فيهِ الجلامدُ

لأجلِ كريمِ العيشِ أفنى حياتَهُ ............. عزيزٌ ومحمودٌ وشأسٌ ومـــاجدُ

أولئك قومُ العزِّ فافخرْ بمثلهم ............. ومن يزرعِ الأمجادَ للفضلِ حـــاصدُ

تتالت شيوخُ العزِّ من قبل طارشٍ............. ومن بعدهِ للعزِّ أيضا عقــائدُ

أبا فيصلٍ نعم الوريثُ لمجدهِ ............ تشابَهَ في الأخيارِ إبنٌ ووالدُ

ملكتَ خصالَ الحمدِ والجودِ والتقى ............ كريمٌ وميمونٌ لبيبٌ وراشدُ

فيا من ركبتَ البحرَ قُدْ في سفينِهِ ............. ففيك غدُ المسعودِ لا شكَّ واعدُ

لمثل كذا أنشدتُ شعري وإنه ............. لتفخرُ أنْ تُهدى إليك القصائدُ


منقـــول !!

تقلوا تحياتى !!

اسلمى

نبذة مختصرة:

الدكتور بنيان سعود التركي
بكارليوس جامعة الكويت 1979م
ماجستير الولايات المتحدة الأمريكية 1984م
الدكتوراه المملكة المتحدة 1988م

1 ـ رئيس قسم التاريخ 2002-2007
2-مدير برنامج الدراسات العليا-2002-2003
3 ـ المرشد العام للقسم 1994ـ 1995/ 1995 ـ 1996م .
4 ـ مستشار (الديوان الأميري) منذ 1989م .
5 ـ مستشار (مكتب الشهيد ) منذ 1993 ـ 2000م .
5ـ ـ محكم للعديد من المجلات العلمية ـ عالم الفكر ـ المجلة العربية للعلوم الإنسانية ـ حوليات كلية الآداب . مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية .
6 ـ عضو تحرير المجلة العربية للعلوم الإنسانية 2000م -2005
7-عضو لجنة حصر شهداء الكويت –بيت الزكاة 2007.
8-عضو مؤسس في الاتحادات والجمعيات التالية: إتحاد المؤرخين العرب بالقاهرة- جمعية التاريخ والآثار لدول مجلس التعاون الخليجي- الجمعية التاريخية الكويتية -.مكتب الدراسات التاريخية. .
الكتب :
1-حيثيات الاستشهاد – شهداء الكويت – الجزء الأول مكتب الشهيد .تحت الطبع
2-حيثيات الاستشهاد – شهداء الكويت – الجزء الثاني. مكتب الشهيد.تحت الطبع
3-جامعة الكويت، مجلس النشر العلمي، الطبعة الأولى 1999 (باللغة الإنجليزية) The King Crane Commission .
4-التاريخ الإسلامي – تأليف مع آخرون – وزارة التربية قطاع البحوث التربوية والمناهج، الطبعة الأولى 1999 .
5-تاريخ العالم الحديث والمعاصر – تأليف مع آخرون ،تم تسليم الدراسة لوزارة التربية ،قسم المناهج.
6- زنجبار وجوارها الأفريقي.الطبعة الأولى 2010.

البحوث المنشورة :

1- إلغاء الصفة القانونية للرق في سلطنة زنجبار العربية 1897 – دراسات تاريخية – حوليات كلية الآداب – جامعة الكويت – العدد 81 سنة 1993م .
2- سقوط الأسرة النبهانية في سلطنة ويتو – مجلة كلية الآداب – جامعة المنوفية – العدد 15 سنة 1993م .
3- الجالية الهندية في شرق افريقية بين السيد سعيد وهامرتون 1832 –1856 المؤرخ المصري – جامعة القاهرة عدد 13 سنة 94 .
4- الصراع على السلطة في سلطنة زنجبار العربية في العقود الأخيرة من القرن التاسع عشر الميلادي ، المجلة العربية للعلوم الإنسانية ( جامعة الكويت ) العدد 50 سنة 1995م
5- The Sultan of the Arab State of Zanzibar and the Regent 1902-1905 مركز الوثائق والدراسات – جامعة قطر – 1998 .

6- مبارك بن راشد المز روعي في شرق أفريقية.مجلة الدراسات الأفريقية. جامعة القاهرة .العدد.(24)2002.
7- السيد خليفة بن سعيد البوسعيدي .سلطان زنجبار 1888-1890 ..مجلة كلية الآداب .جامعة الإسكندرية .الإصدارة الثانية.2003
8 - الجالية الهندية في شرق أفريقية في عهد السيد برغش بن سعيد 1870-1888 . م. دراسات تاريخية.جامعة دمشق .العدد ( 81)2003.
9-بريطانيا والسيد علي بن سعيد سلطان زنجبار 1890-1893.وقائع تاريخية .جامعة القاهرة .مركز البحوث والدراسات التاريخية.يناير2006.

10-ثورة الشيخ" بشير الحارثي" في شرق أفريقيا 1888-1889.المجلة العربية للعلوم الإنسانية.العدد 99 .2007م
11- حمد بن ثويني سلطان زنجبار1893-1896م.مجلة التاريخ والمستقبل .جامعة المنيا .يناير 2007.
12-هجرة الالمان الى تنجانيقيا وثورة الوطنيين ضدهم 1905-1907. مقبول للنشر.جامعة المعسكر.جمهورية الجزائر الديمقراطية الشعبية
13-العرب وشرق أفريقيا .تاريخ العرب الحديث .مجلس النشر العلمي 2007.
14-الوضع التجاري في الكويت قبل النفط.تاريخ الكويت الحديث. مجلس النشر العلمي.2008.
15-Slavery Professions and Crafts in Eastern Africa.
16- Seyyid Khalid bin Barghash ,Britain and the Throne of Zanzibar.
17-الشيخ الفارس ضاري بن طوالة. مقبول للنشر.

نافع بن طواله

العميد / سعدي فالح الشلاقي الشمري - ابو طلال -

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع بن طواله رجل له بصمه ناصعة البياض في تاريخ شمر الكويت رجل له اثره الطيب في نفوس من خالطوه اسم تردد على مسامعي من والدي ومن الحاضرين في المجلس كثيرا حين يكون الحديث عن ذكريات الجيش الكويتي اسم يشرف شمر هو العم العميد متقاعد / سعدي فالح الشلاقي الشمري أبو طلال وجدت هذا اللقاء معه من جريدة الصباح وايضا وجدت صوره له وصوره لكتابه المشرّف في هذه الصوره العميد / سعدي فالح الشلاقي الشمري يهدي لولي العهد الشيخ / نواف الاحمد الجابر الصباح نسخه من كتابه لواء اليرموك أترككم مع اللقاء والحديث بلسان العم / سعدي فالح الشلاقي الشمري ولدت في عام 1941 في البادية وكانت طفولتنا في ذلك الوقت جميلة وبريئة ويعتمد علينا أهلنا في بعض الأعمال كرعي الأغنام والإبل وربط الخيل وركوبه اوعمل القهوة وحين فراغنا نمارس بعض الألعاب مع من في مثل عمرنا كالجري والسباق لعب المقصي وعظيم ضاح وكنا نتناول طعام العشاء بعد صلاة المغرب مباشرة وبعد صلاة العشاءنخلد إلى النوم ونستيقظ مع صلاة الفجر عكس ما نراه اليوم من سهر الأطفال واختلاف ألعابهم، فتوفرت التقنية كالكمبيوتر والتلفاز والبلاي ستيشن ومرحلة الشباب كانت في فترة الستينات كنا نجتمع كشباب ونتسامر في أوقات فراغنا وكنا ندرس في المساء في مدرسة عبدالعزيز الرشيد في منطقة العضيلية وجليب الشيوخ حيث كانت المدارس قليلة فيذلك الوقت، وكذلك الطلاب حيث كان في الفصل الواحد عدداً لا يتجاوز عشرة طلاب وكنا نسير علي الأقدام إلي المدرسة مع أنها بعيدة بعض الشيء إلى أن أنهيت مرحلة المتوسط والثانوي ليلاً وكنت في ذلك الوقت ملتحقاً في السلك العسكري وكنت في رتبة جندي ثم ترقيت إلي رتبة عريف ومن رتبة عريف إلي طالب ضابط وكانت حياتي العسكرية مزدهرة وجميلة فقد عملت مع قادة جزاهم الله خير قدموا لي الرعاية والاهتمام حتى وفقت في بداية حياتي العسكرية، فمنذ الأيام الأولي علي التحاقي في السلك العسكري وأنا التقي بالعديد من القادة الرائعين أمثال الرائد الشهيد خالد عبدالله الجيران وأتذكر أنه كان في رتبة وكيل ضابط في ذلك الوقت، وكنا في قصر مشرف لدي الشيخ عبدالله المبارك الصباح رحمه الله وأتذكر زواجه من الشيخة سعاد الصباح فقد حضرت الزواج في قصر مشرف ولا يزال عالقاً في ذهني يوم الاستقلال وتم تنظيم الألوية والتحقت في اللواء السادس وأعلن الاستقلال في تاريخ 19/6/1961 الساعة 9 مساء وكنت في المعسكر مع زملائي وكانت الفرحة علي وجوه الكل. المحطة الأولى بعد 5 أيام من إعلان الاستقلال أعلن عبدالكريم قاسم ضم الكويت إلى العراق وبعد الإعلان تحرك الجيش إلي الحدود الشمالية وأعلن حالة الاستنفار العام وتدخلت جامعة الدول العربية بذلك وأول من تحرك الشيخ صالح محمد الصباح إلي الجبهة معه القيادات فوراً وأتذكر صاحب السمو الأمير الراحل الشيخ عبدالله السالم رحمه الله وطيب ثراه خرج على الجماهير المحتشدة في باحة القصر من شرفة القصر وقال لهم سوف ندافع عن الكويت جميعاً وتم توزيع السلاح علي كل من يقدر علي حمل السلاح في ذلك الوقت. وبعد ذلك تدخلت جامعة الدول العربية انحلت الأزمة. تزوجت في عام 1965 وكانت مظاهر الأفراح في ذلك الوقت بسيطة جداًعبارة عن ذبيحة أو ذبيحتين ويقام عشاء وكان لا توجد كهرباء في ذلك الوقت وأتذكر بان الجهراء كانت فيها مكينة كهرباء لا تشتغل بإستمرار بل إلي الساعة 11 مساء وبعد ذلك يتم إطفاء المكينة وأنا تزوجت في منطقة جليب الشيوخ وكانت المهور بسيطة عبارة عن 500 دينار إلى 1000 دينار وكانت رواتبنا قليلة تقريباً 45دينارا. المحطة الثانية في عام 1967 بعد أن اشتد الموقف على الجبهة المصرية الاسرائيلية بعد أعلن الرئيس الراحل جمال عبدالناصر إغلاق مضيق تيران وإعلان الاستنفار العام وحشد القوات المصرية واتخذ الأمير الراحل الشيخ صباح السالم الصباح رحمه الله وطيب ثراه قراراً في إرسال لواء من الجيش الكويتي إلى الجبهة المصرية وتم تجهيز اللواء وكلف اللواء بالمهمة وصدر أمر بذلك ومن ثم عين له قيادة وكان آمر اللواء العميدالشيخ صالح محمد الصباح ومساعده آمر اللواء آنذاك العقيد عبدالله فراج الغانم وفيتاريخ 28/5/1967 ودعت القوة من قبل الأمير الراحل الشيخ صباح السالم الصباح ومن قبل الشعب الكويتي ومن قبل الوزراء وأعضاء مجلس الأمة في ساحة تدريب اللواء/6، وأقلعت أول طائرة في تاريخ 28/5/1967 وكنت في ذلك الوقت طالب ضابط وحملت نجمة فخرية ومن ثمتحركنا إلى الجبهة ونزلنا في معسكر المأمون في منطقة فايد في قناة السويس وبتاريخ 4/6/1967 تحركت كتيبة المغاوير وكان آمر الكتيبة في ذلك الوقت الرائد ناصرعبدالعزيز إسماعيل رحمه الله ومن قيادة اللواء العقيد عبدالله فراج الغانم تحرك مع المقدمة مع كتيبة المغاوير التي تحركت بالقطار ليلاً ومن ثم في منطقة الشيخ زويد بين رفح والعريش وفي الساعة 9 صباحاً 5/6/1967 تم قصف القطار ونزلت الوحدات والقادة اتخذوا المواقف الاحترازية في مثل هذه الظروف وقام العقيد عبدالله فراج الغانم بتكليف بعض الضباط للذهاب إلى منطقة العريش للقاء قائد القوات المصرية هناك ومعرفة تفاصيل الموقف بعد ذلك قرروا العودة إلى مصر، علماً بأن الجيش الكويتي في تلك الفترة يجهل المنطقة وكان هذا أول واجب خارجي يقوم به الجيش وعادوا سيراً على الأقدام بعد ماتم توزيعهم علي شكل فصائل و حضائر وبعضهم وصل إلى بور سعيد وبعضهم وصل خلال 10 أيام والبعض الآخر خلال 15 يوماً وآخر من وصل بعد 18 يوما أو أتذكر كنت في احد الأيام أنا وأحد الإفراد في آلية جيب وانفجر فينا لغم وتدمرت الآلية وأصيب مرافقي. وأتذكر في حرب الاستنزاف كنت أنا وآمر الكتيبة إبراهيم عبدالله المعتوق وكان معنا ملازم أول احمد زيد الصرعاوي قمنا بالسلام علي الرئيس الراحل جمال عبدالناصر وأتذكر أصيب عدد من الجنود لدينا وقمت أنا واحد المسعفين في إسعافهم وتعرضنا إلى قصف جوي ولم نصل إلى موقعنا ألا في اليوم الثاني وكما اذكر بأنه تم استشهاد احد الجنود لدينا وحضر رئيس الأركان آنذاك الفريق مبارك العبدالله الصباح رحمه الله وصمم أن يري المكان الذي استشهد فيه الجندي وقالوا له ان المكان خطر في جزيرة الفرسان ولكن تحت إصراره ذهبنا إلى مكان استشهاد الجندي ووقف في نفس المكان الذي استشهد فيه الجندي ورجعنا بعد ذلك وفي عام 1968 تم وقف إطلاق النار. المحطة الثالثة وفي عام 1973 كانت حرب اكتوبر استدعينا إلى قيادة الفرقة 16 وكنت أنا في ذلك الوقت ضابط ارتباط وأخذوا مني معلومات عن الكتيبة ومددوا حدود الكتيبة ووقفت الإجازات وتم استدعاء المجازين وكانت مهمتي مرافقة الارتال التي تأتي من القاهرة محملة بالذخائر وقبل بدء الحرب في يوم تم رفع حالة الاستعداد والإنذار وفي ليلة 5 أكتوبر 1973 وصلت آخر برقية علي آمر الكتيبة وضابط العمليات وكنت أنا ضابط العمليات في رتبة ملازم أول وطلب منا الحضور إلى مقر الفرقة 16 وكان قائد الفرقة العميد أركان حرب عبد رب النبي حافظ وبعد حضورنا اجتمعت القادة أمار الألوية وقيادة الفرقة في منطقة أبو سلطان وبشرنا قائد الفرقة في ساعة الصفر التي سوف تكون الساعة 1405 هذا اليوم 10 رمضان الموافق 6 اكتوبر 1973 طبعاً كنا نعلم أن فيه شيء ما وفي حركات وبوادر حرب محسوسة في ذلك الوقت والقوات المصرية محتشدة وآخذين مواقعهم ولكن ساعة الصفر كانوا لا يعلمون بها الكل ينتظرها وبعد ذلك دخل علينا اللواء أركان حرب سعد مأمون قائد الجيش المصري الثاني الميداني وبعد دخوله علينا بارك لنا تحديد ساعة الصفر وغادر القاعة بمعية قائد الفرقة وبدأ مدير عمليات الفرقة بتوزيع الواجبات علينا وبعد أن تم استلام الأوامر أنا وآمر الكتيبة حين ذاك الرائد الشهيد خالد عبدالله الجيران وبعد أخذنا واجبنا قال لي آمر الكتيبة اتصل في مساعد آمر الكتيبة النقيب ضاحي حمد وبلغه بجمع ضباط الكتيبة وتوزيع الواجبات عليهم وبعد الاجتماع بلغهم في ساعة الصفر وكان باقي على ساعة الصفر35 دقيقة وقمت أنا في دوري باستلام غرفة العمليات أول شيء قمنا به أرسلنا برقية إلى الكويت إلى رئاسة الاركان العامة للجيش هناك وقلت لهم وضعت القوات على رهبة الاستعداد وإثناء ذلك اتصل علي مديرعمليات الفرقة 16 وقال لي هناك طائرتان حلقتا من مطار المليز نخشى أن اكتشفت االقوات المحتشدة وستقدم ساعة الصفر وأثناء ذلك خرجت من غرفة العمليات لأبلغ آمرالكتيبة بذلك مع خروجي شاهدنا أول القاذفات المصرية تدك المواقع الاسرئيليةالمقابلة لمواقعنا وأرسلنا برقية ثانية إلى القيادة بالكويت وقلنا لهم بان ساعة الصفر بدأت وبعد عشرين دقيقة بدأت المدفعية والطيران بالقصف على مواقع العدو وبعدها دخلت قوات العبور الخاصة بالقوارب المصرية واحتلوا تلة أبو سلام على خط بارليف وصارالقتال في السلاح الأبيض في منطقة أبو سلام وفي تاريخ 16 رمضان 1973 كلفت بعد اتصال من اللواء أركان حرب عبدالمنعم خليل من مركز العمليات بالقاهرة وبعد الاتصال بالرائد الشهيد خالد الجيران رحمه الله وقال له الدرفسوار في حركة غير طبيعية وانقطع الاتصال في الفرقة 16 ونطلب منك تكليف ضابط الارتباط الموجود لديكم أن يكشف المنطقة وبعد ذلك كلفني الرائد الشهيد خالد الجيران وقمت بما طلب مني وكان برفقتي الوكيل عريف الشهيد عايض حجاج العنزي وذهبنا إلى منطقة أبو سلطان ورأينا قوة هناك وكنا في وقت المساء وعدنا قبل الفجر إلى مواقعنا وقدرنا القوة في عددها وبلغت الرائد خالد الجيران بذلك واتصل اللواء أركان حرب عبدالمنعم خليل وطلبني وكلمن ي وقلت له عن الذي شاهدته هناك وكنت اعرف اللواء عبدالمنعم خليل من قبل لأنني أخذت جائزة الجيش بالرماية وكان في ذلك الوقت قائد الجيش الثاني الميداني وفي الفترة خلال 19/ 20 /21 رمضان 1973 استشهد آمر الكتيبة الرائد الشهيد خالد عبدالله الجيران واستشهد أركان الكتيبة وأصيب مساعد آمر الكتيبة وحصل علينا قصف من قبل الطيران الاسرائيلي وكان لدي العدو غطاء جوي ضخم خلال الأسابيع التي تلت العبور حيث دمرطيران العدو المنطقة تدميرا كاملا واستشهد لدينا 18 شهيداً وأصيب 52 عسكرياً ضمنهم ضباط وتم دفن الشهداء في مقبرة الشهداء على طريق السويس وأتذكر الوكيل ضابط صفوق شوردي العنزي حينما قال قصيدة ونحن هناك: غداء فصيلي ثلاث أقسام بدهشور والخط وهنيا ليت البدل مثل شكل العام نروح جميع منيا المحطة الرابعة وبعد ذلك عدنا إلى الكويت الحبيبة وكانت المحطة التي تلت حرب أكتوبر حرب الخليج الأولى وكنت أنا في ذلك الوقت مساعد آمر اللواء السادس وكان وقتها آمر اللواء العقيد يوسف عبيد الهذال وانتشر اللواء على الحدود الشمالية وقام حضرة صاحب السمو الأمير الراحل الشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح رحمه الله وطيب ثراه بزيارتنا على الحدود الشمالية كما كان وزير الدفاع حين ذاك الشيخ سالم صباح السالم الصباح رحمه الله يقوم بزيارتنا أسبوعيا كما قام بزيارتنا أكثر باستمرار وسعادة رئيس الأركان حين ذاك اللواء عبدالله فراج الغانم. المحطة الخامسة كانت غزو الكويت من قبل النظام البائد في العراق كنت في ذلك الوقت على رأس عملي آمر مدرسة الأغرار وأثناء الاحتلال التحقت بالقوات الكويتية في مدينة الملك خالد العسكرية بحفر الباطن وكلفت في بفتح مركز لتدريب المتطوعين الكويتيين في الدمام وقابلت صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية وقال لي راح نخصص لكم ارض مقابلة قاعدة الملك فهد بالدمام وفعلاً تم تخصيص ارض لنا وأقمنا فيها معسكرا للتدريب واستقبلنا المتطوعين الكويتيين وخرجنا ثلاث دفعات في المركز الدفعة الأولي كانت 1000 متطوع وحضر تخريج الدفعة وزير الدفاع حينذاك ولي العهد حالياً حفظه الله الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح ونائب رئيس الأركان اللواء جابر الخالد الصباح ومن ثم تم تخريج الدفعة الثانية وكانت 2000متطوع وحضر تخريجهم سمو الأمير الوالد رحمه والله وطيب ثراه الشيخ سعد العبد الله السالم الصباح وكان في معيته صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلمان بن عبدالعزيز وبعد ذلك تم تخريج الدفعة الثالثة وحضر التخريج وزير الدفاع وكان بمعيته الشيخ أحمدالفهد الصباح ويوم دخول الكويت كنت أنا آمر وحدة مستقلة وكان معي تقريباً 700 متطوع وفي نهاية المطاف أشكر جريدة الصباح على هذي البادرة الطيبة وأتمنى لهم التوفيق والنجاح الدائم وعسى الله أن يحفظ الكويت ويديم عليها نعمة الأمن والأمان تحت ضل قيادة حكومتنا الرشيدة.

نافع بن طواله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الزويمل الأعلامي / مطيران الشامان سيرته الذاتيه - نائب رئيس اتحاد طلبة جامعة الكويت - 1994-1996 - نائب رئيس اتحاد البترول وصناعة البتروكيماويات - 1998-1999 - أمير السر المساعد في نقابة الصحافيين الكويتية - حاليا -عضو جمعية الصحافيين الكويتية -عضو الجمعية الكيميائية الكويتيه -عضو جمعية العلاقات العامة الكويتية - صحفي في جريدة أفاق الجامعية من 91 حتى 95 - رئيس تحرير جريدة الطبيعه 1999-2002 - صحفي في جريدة الراي الكويتيه - 1996-2007 - صحفي في جريدة الشرق الاوسط -996-1999 - صحفي في جريدة الوطن منذ عام 2007 - مشرف بيئي في شركة صناعة الكيماويات البترولية 96 حتي 2006 - رئيس فريق العلاقات الأعلامية في مؤسسة البترول الكويتية من 2007 وحتى الأن - مشارك في مؤتمرات محلية واقليمية ودولية حول عدة قضايا محلية وعالمية وعلمية

يستحق ان تبروز بصمته في قائمة الشرف

نافع بن طواله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز الدكتور الجراح /محمد بن طواله الشمري الحاصل على التدريب والبورد الأمريكى بالأشعة التشخيصية والقسطرة والأشعة التداخلية من خلال فتحة صغيرة فى الجلد لا تتجاوز بضع مليمترات وبسهولة كبيرة على المريض وأقل تكاليف من الجراحة استطاعت ثورة التقنية الطبية أن تسمح للأطباء بإجراء عمليات دقيقة (في بعض الحالات الحرجة ربما تكون منقذة لحياة المريض) داخل الجسم من غير إجراء جراحة . د محمد بن طواله الشمري تدرب 4 سنوات فى برنامج الأشعة التشخيصية بجامعة تفتزuniveristy tufts فى بوسطن - أمريكا حصل على البورد الأمريكى بالأشعة التشخيصية diagnostic radiology تدرب سنة الزمالة بتخصص الأشعة التداخلية بجامعة فرجينيا univeristy of virginia فى فرجينيا- أمريكا حصل على البورد الأمريكى بالقسطرة والأشعة التداخلية angiograpghy & interventional radiology تدرب سنة زمالة إضافية بتخصص الأشعة التداخلية بمستشفيات قايز وسانت توماس guy’s &st. Thomas hospitals فى لندن- بريطانيا إستشارى الأشعة التداخلية بمستشفى الملك فيصل التخصصى- الرياض د محمد الشمرى من أوائل المتخصصين بالأشعة التداخلية بمنطقة الشرق الأوسط عضو مقابل لجمعيتى أطباء الأشعة التداخلية الأمريكية والأوروبية منذ 1996 أدخل العديد من التقنيات الطبية الحديثة مثل (حرق السرطان بالتردد الحرارى, دعامة القولون, الدعامة المغلفة للشريان الأورطى, علاج الدوالى, فتح الشرايين والأوردة المغلقة, علاج ألياف الرحم, قساطرالدم الحديثة, علاج التشوهات الدموية بالجسم) ما هو جراّح الأشعة؟ هو طبيب مؤهل تخرج من كلية الطب تخصص فى طب الأشعة التشخيصية (الأشعة السينية-الملونة- النووية-التلفزيونية- المقطعية- المغناطيسية) وهو برنامج من 4 سنوات يعقبه امتحان البورد ثم أخذ الزمالة فى التخصص الدقيق فى الأشعة التداخلية (برنامج من1-2 سنوات) فى برامج معترف بها. ما هى جراحة الأشعة (الأشعة التداخلية)؟ وما هى أفضليتها على الجراحة التقليدية؟ الجراح التقليدى يعمل شق كبير بالجسم تحت تخدير عام ليرى ماهى المشكلة, ثم يقوم بإصلاحه وربما إضطر لإستئصال العضو مكان المشكلة. بواسطة إستخدام الأشعة كمرشد ليرى داخل الجسم من غير شق جراحى يستطيع جراّح الأشعة عن طريق الجلد (فتحة صغيرة حوالى 4ملم) وبواسطة أنابيب وأسلاك دقيقة خاصة أن يصل لمكان المرض وتوصيل العلاج اللازم من غير داعى للإستئصال و تخدير عام. بواسطة هذة التقنية أمكن الوصول الى مختلف أعضاء الجسم وعلاج أمراضها بطريقة مبتكرة أستبدلت الجراحة التقليدية. أما أفضليتها على الجراحة التقليدية فهى للأسباب التالية: من دون شق العملية الجراحية. من دون حاجة لتخدير عام. أقل ألم. من دون تنويم بالمستشفى. أقل نقاهة وإنقطاع عن العمل. . هذه صفحته الرئيسية هنـــــــا بارك الله بطبيبنا العظيم الدكتور محمد الشمري ؛ والى الأمام يا رجال شمَّر

مع الشكر للأخ عبدالعزيز

الشيخ الدكتور حارث سليمان الضاري المحمود الشمروخ النبهان الزميلي الشمري

من شيوخ زوبع في العراق

ولد بمنطقة خان ضاري في مدينة ابوغريب عام 1941م

وقيل عام 1943

تعلم في صغره القرآن في مدرسة تحفيظ للقرآن بالمنطقة

التحق بجامعة الأزهر عام 1963

حيث حصل على شهادة الليسانس العالية

بكلية أصول الدين والحديث والتفسير

دخل الدراسات العليا وحصل على شهادة الماجستير

في التفسير عام 1969

وبعدها أخذ من شعبة الحديث شهادة الماجستير عام 1971

أعد رسالة الدكتوراه في الحديث

وحصل عليها من الأزهر عام 1978 .

عاد إلى العراق وعمل في الأوقاف

ثم نُقل إلى جامعة بغداد

قضى في التعليم الجامعي أكثر من 32 عاماً

عمل في عده جامعات مثل جامعة اليرموك في الأردن

وجامعة عجمان في الإمارات المتحدة

وكلية الدراسات الإسلامية والعربية في دبي .

عاد إلى العراق مباشرة بعد احتلاله من قبل الأمريكان

في 1 /7 / 2003

وأسس مع مجموعة من علماء العراق

هيئة علماء المسلمين في العراق التي من أهدافها تسيير أمور أهل السنّة بالعراق


لاتريده الحكومة لانه شريف

يبحث عن حرية العراقيين المسلوبة

و لان اهدافه سامية يتشرف بها كل مواطن عربي

ولانه يدعم المقاومه

ولانه يرفض الاحتلال

ولان اهدافه

إظهار الحقائق التي يقوم بها الاحتلال على الأرض

وسد الطريق علي المحتلين والخونة

وعدم اعترافه باالاحتلال

وتركيزه علي اظهار الحقائق للعالم

ودعم المقاومة

نافع بن طواله

الشهيد حامد خلف شريان الزبيلي الجحيشي الاسلمي الشمري


الشهيد حامد خلف شريان الزبيلي الجحيشي الشمري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود محمد الناصر الشمري معلومه لكل شمري اخواني الحرس الوطني يسمي ميدان الحرس الوطني في معسكر الصمود ميدان الصاعقه والميدان لا يسما باسم شخص ابدا يسما ميدان الشرف العالي وسموه باسم الشهيد حامد الشمري الذي استشهد في الغزو العراقي في الميدان حيث الشهيد رفض الاستسلام ورفض اوامر ضابطه اخر المعركه كانت الاستسلام وذهب اي الميدان حيث هناك اليه مقلوبه وعليه رشاش استغلال وركب الطلقات ودخ افراد الجيش العراقي واطلق النار وجاب اكبر خساير في الجيش العراقي وجعل الجثث متناثره في الميدان واستشهد في قذيه ولن توجد جثته وقال ضابطه عندما رفض الانسحاب ذهب واهو مبتسم واهو عند دخول الجيش العراقي اكثر خسار في الارواح في اجيش العراقي حيث ذكرو الحرس الوطني انه الميدان امتاء في اجثث